פרשת בראשית    פרשת נח    פרשת לך לך    פרשת וירא    פרשת חיי שרה    פרשת תולדות    פרשת ויצא
   פרשת וישלח    פרשת וישב    פרשת מקץ    פרשת ויגש    פרשת ויחי    פרשת שמות    פרשת וארא
   פרשת בא    פרשת בשלח    פרשת יתרו    פרשת משפטים    פרשת תרומה    פרשת תצוה    פרשת כי תשא
   פרשת ויקהל    פרשת פיקודי    פרשת ויקרא    פרשת צו    פרשת שמיני    פרשת תזריע    פרשת מצורע
   פרשת אחרי מות    פרשת קדושים    פרשת אמר    פרשת בהר    פרשת בחוקותי    פרשת במדבר    פרשת נשא
   פרשת בהעלותך    שלח לך    פרשת קרח    פרשת חוקת    פרשת בלק    פרשת פינחס    פרשת מטות
   פרשת מסעי    פרשת דברים    פרשת ואתחנן    פרשת עקב    פרשת ראה    פרשת שופטים    פרשת כי תבוא
   פרשת כי תצא    פרשת ניצבים וילך    פרשת האזינו    פרשת זאת הברכה    חנוכה
 
    עמוד הבית
    צור קשר
    תחילת הבריאה
    מבנה העולמות
    ראש השנה
    תם עוונך בת ציון
    הנהגות וסגולות
    אדם
    גאולה
    לאלפים
    חיים על פי הזוהר
    אלול
    24 אלף תלמידי רבי עקיבא
    פתיחת אליהו
    רבי שמעון בר יוחאי
    תיקוןני זוהר חדש
    כללי סודות ורזי התורה
    מעלת עיסוק בזוהר
    מהו צדיק ?
    הליכות אור - נוער וחינוך
    סוד הקפת התיבה
    מפעל הזוהר העולמי
    סוד קליפת נוגה
    נפש, רוח, נשמה..
    הצלת רבי יצחק
    ערב רב
    טעמי המצוות
    קריאת שמע בכוונה
    להידמות לאבות
    ט"ו בשבט
    שבת קודש
    שיויתי השם
    רבי שמעון מבטל מוות
    מעלת הלילה
    חיזוק באמונה
    נטילת ידיים
    רחל
    ויעבור
    יום הכיפורים
    ייחודים בתנועה
    מדרש האותיות
    פרשיות השבוע - וידאו
    סוכות
    צפיחית בדבש
    מעוט הירח
    תלמוד ארץ ישראל
    תפילה בציון רשב"י
    סדר עליית הנשמה
    תמונות
    לב נתיבות עשר מאמרות
    שיעורי תורה בצ'ט
    ברכות השחר
    סגולות שבת
    מזמור יט - פרוש הזוהר
    מדרש רות - זוהר
    הקדמה 6 מצוות
    שיעורי וידאו - זוהר
    פסח
    שביעי פסח ועומר
    עמלק העייף, ישראל יעף
    מעלת משה רבינו
    משיח
    המלחמה האחרונה 1
    אלפיים שנות תפילה
    מדרשי זוהר
    בראשית תמן - תיקון 48
    שום תשים עליך מלך
    כבד את אביך...
    אידרא זוטא
    יסודות הזוהר
    להשיב את הבן לאב
    נסתם הפתוח ונפתח הסתום
    אנכי ה'
    קריאת זוהר כללית
    שיעורי זוהר בקול
    אלול ושיעורים תשרי
    למה אנחנו כאן?
    רפ"ח
    ממלכת כהנים
    פרשות השבוע
    חגי השנה
    סודת הזוהר
    דרשות הרב בטקסט
    תורה וישראל חד הם
    מפתח החכמה ביראה
    ראשי ישן
    הנהגות הימים
    מבצע ה - 70
    שיעורי עץ החיים
    מחיה המתים
    נבואת פרס אירן
    חיטה ומשיח
    נצח זמן ומקום
    נישואין גירושין
    פורים
    מוצאי שבת
    סוד הפרצופים - בפשט
    מלאכים המלווים
תרומות לברכות בעלון
ובאתר נא להשאיר את נוסח
הברכה.
התרומות מיועדות להחזקת האתר
הדפסת עלוני הזוהר
הכנת סרטי וידאוו ייחודים, שיעורי זוהר 
 
 
א.נ.ר.נ.ל
רפואה שלימה
פיבי בת מסעודה הי"ו
רפואת הנפש ורפואת הגוף
 
 

 
מיתוק הדין

פרשת השבוע

שיעורי הרב ניסים פרץ זצוק"ל

 
 
 
 
 
 אחרי מות
 
 
 


חיים על פי הזוהר
שיעורים מדרשי זוהר
ספירת העומר
 
 
 
 
 
 
 
 
 


אש תמיד בוערת במזבח הפנימי של כל יהודי, להקריב עצמו כעולה לקב"ה, לחזור לשורש העליון ממנו בא, אש אהבה לאחד היחיד והמיוחד, שברא כל העולמות למצוה אחת ויחידה שמכילה בתוכה את כל המצוות, "ואהבת את ה' אלהיך בכל לבבך ובכל נפשך", לאהוב את ה' משמעו תמיד, בכל מצב ומציאות, ואי אפשר לאהוב מישהו או משהו מבלי לדעת מהו אותו משהו או מישהו ולכן אמר "דע את אלהי אביך ועבדהו", לדעת את הקב"ה, מידותיו, עולמותיו, בריותיו, מלאכיו, ספירות, פרצופים, חוקים ומשפטים, לדעת את רצונו, לדעת מה תכלית יצר לכל טיפה, לכל ברייה ולכל אחת תכלית אחרת. והבעיר אש הנקראת נשמה, בוערת באש אהבה "מים רבים לא יוכלו לכבות את האהבה", שחשה הנשמה לבוראה מתוך ידיעתה אותו, מתוך הכרותה את כל בריאתו, והנשמה נעלמת בעולם הנקרא נעלם, ואינה מאירה באדם כל עוד הוא עצמו לא מוכן למסור עצמו על המזבח כפי אברהם את יצחק, כפי עשרת הרוגי מלכות כפי כל צדיקי עמנו הקדוש שמסרו נפשם בכל דור ודור על מזבח השם על קדושת שמו יתברך, והנשמה מאירה כאשר האדם מכווין אור מיוחד אליה שמבעיר אותה בתוכו ואז הוא יודע, לפתע עולה בו זכרון ידיעת הבורא, ושורף את כל החמץ והשאור המפריד אותו מידיעת בוראו ויוצרו בכח אש התמיד וחש אהבה בלתי אמצעית אהבה שלא על מנת לקבל שכר, אהבה של מסירות מוחלטת, אהבה של שיעבוד גמור ללא סייגים, ללא עכבות לקב"ה. כמו שאמר בזוהר חלק ב דף רטז/א דמאן דפלח מגו אהבה, אתדבק באתר עלאה לעילא, ואתדבק בקדושה דעלמא דאתי, בגין דהא סליק לאתעטרא לאתדבקא בסטר ימינא. ואי תימא דפולחנא דאיהו מסטרא דיראה לאו איהו פולחנא, פולחנא יקירא איהו, אבל לא סליק לאתדבקא לעילא, וכד פלח מאהבה, סליק ואתעטר לעילא ואתדבק בעלמא דאתי, ודא איהו בר נש דאזדמן לעלמא דאתי, זכאה חולקיה, דהא שליט על אתר דיראה, דהא לית מאן דשליט על דרגא דיראה, אלא אהבה רזא דימינא. רזא דיחודא, דאצטריך ליה לההוא דאתחזי לעלמא דאתי, ליחדא שמא דקודשא בריך הוא, וליחדא שייפין, ודרגין עלאין ותתאין, לאכללא כלהו, ולאעלאה כלהו באתר דאצטריך, לקשרא קשראן, ודא איהו רזא דכתיב (דברים ו ד) שמע ישראל יהו"ה אלהינ"ו יהו"ה אחד: תרגום: מי שעובד את הקב"ה מאהבה נדבק למעלה למעלה, בקדושת העולם הבא, כיון שהוא אחוז בצד הימין (אברהם אוהבי), עבודת השם מיראה היא עבודה יקרה אבל לא עולה ונדבקת למעלה, וכאשר הוא עובד מאהבה, עולה ומתעטר למעלה ונדבק בעולם הבא, וזהו אדם המזומן לעולם הבא, זכאי חלקו, והוא שולט על מקום שנקרא יראה, שאין שליטה על יראה אלא ע"י אהבה שהוא סוד ימין (חסד, אברהם אבינו, ראש המאמינים), וזה הוא סוד הייחוד שצריך למי שנדבק בעולם הבא, לייחד שמו של הקב"ה, לייחד כל האיברים, כל הדרגות התחתונות והעליונות, להכליל הכל ולהעלותם למקומם, לקשר קישורים, וזהו סוד "שמע ישראל ה' אלהינו ה' אחד".: עכ"ל והאור המיוחד והמאיר את הנשמה הדבוקה בבוראה, היודעת את כל סודות ורזי התורה נמצא רק בזוהר הקדוש, המדליק את אור הנשמה באהבה לקב"ה ולכל מה שברא ע"י מסירות נפש מוחלטת, דבקות בתורה ומצוותיה, ידיעת השם עד כאב, ידיעת כאבו של הקב"ה וגעגועיו לבנו ישראל שהלך ואבד בין הגויים, כל אלו תמצא בזוהר הקדוש. חכם עיניו בראשו ויתבונן בכל הצדיקים, ויראה שאלו העוסקים בזוהר ובתורת הסוד, ראשונים ב"נץ החמה", לאחר טבילה במקווה טהרה, חבושים בכלי המלחמה של רש"י ורבנו ת"ם, ובמנחה ב"שימושא רבה", עורכים תיקוני השובבים, משתטחים על קברי צדיקים, תיקון חצות, מסירות נפש מוחלטת ומשעובדת לעבודת השם, תמיד בשמחה, זקנים ארוכים ובגדים צנועים, ונראים תמיד כאילו חוט של חסד מרחף עליהם תמיד ואתה מתקרב אולי יברכו אותך, רוצה להדבק בהם, אתה יכול, וכדאי לך, אפילו שהיצר הרע, אפילו שהפשטנים אומרים לך "קודם תמלא כרסך בבשר ויין", אומר לך: הזוהר הוא אויר לנשמה, צריך האדם למלא כרסו בש"ס ופוסקים ללמוד הלכות, אולם, זה לא מונע ממנו לנשום אויר, אויר הנשמה נמצא גם בש"ס וגם בפוסקים הקדושים, גם בתהילים, גם במשנה בכל מקום של קדושה יש: בשר שהוא הלכות, ויין שהוא גמרא, ואויר שהוא זוהר. לגום מלוא ראותייך זוהר ( אויר) קדוש ואחוז בחרב הקוטלת את המסכים וההפרעות בדבקות לקב"ה, ובאהבת הקב"ה ובניו יבוא גואל במהרה בימינו אמן.


זוהר חדש - תיקונים


אָמְרוּ נִשְׁמָתִין דִּמְתִיבְתָּא עִלָּאָה, וַדַּאי הַאי אִיהוּ דְּדַרְגֵּהּ עַמּוּדָא דְּאֶמְצָעִיתָא דְּעָתִיד לְאִתְגַּלְּיָא בְּדָרָא דְּמַלְכָּא מְשִׁיחָא אִתְגַּלְּיָא בֵּהּ.

אמרו נשמות של הישיבה העליונה

זו דרגא של העמוד האמצעי

שעתיד להתגלות בדור של מלך המשיח

העמוד האמצעי

התינוק - פנים קטנות - זעיר אנפין

זה הילד ישראל שמו -

הוא הבן של מלך מלכי המלכים

והוא עבר תהליכי גדילה ולמידה

ונפילות וקימה

וגלויות

הכל כדי להיות ראוי להיקרא בן של הקב"ה

בנים אתם לה"

הוא נגלה בכל דור

וְרָזָא דְּמִלָּא קְרָא אוֹכַח, מַ"ה שֶּׁהָיָ"ה הוּא שֶׁיִּהְיֶ"ה. וּבָהּ מִמְּכוֹ""ן שִׁבְתּ""וֹ הִשְׁגִּי""חַ אֶל כָּל יוֹשְׁבֵי הָאָרֶץ.

סוד שלו הוא מה שכתוב

מה -

שהיה

הוא

משה

משה - הוא כללות ישראל

ממכון

שבתו

השגיח

משה

ישראל לעתיד לבוא, נבנה

מפנימיות וחיצוניות

של כל נשמות ישראל

יש את השורשים - הם האבות

הנביאים

מלכות בית דוד

הצדיקים - משורש יוסף

וכל העם קשור לשורש מהם

אבל - הראש

הדעת

הוא משה רבינו

הוא הפנימיות

הוא המקשר אל הקב"ה

פסול לך את הלוחות

לך, עבורך, כל שאר העם יינקו ממך!

הרועה הנאמן - רעיא מהמינא

קוּם רָעֲיָא מְהֵימָנָא לְאִתְּעָרָא לְהַהוּא דְּאִתְּמַר בֵּהּ אֲנִי יְשֵׁנָה וְלִבִּי עֵר. וּכְמָה אִנּוּן דְּמִיכִין וְשֵׁינָתָא בְּעֵינֵיהוֹן, דְּלָא פַּתְחִין לוֹן לְאִתְעַסְּקָא בְּרָזִין דְּאוֹרַיְתָא,

קום רעיא מהמנא - קום רועה נאמן

הגיע זמן לפקוד את העדר

עליהם נאמר

אני ישנה וליבי ער

כמה כולם ישנים - בדור האחרון הזה

פתוחים לעולם הזה, לתאוותיו

לעולם נעלם המשקר, המדמה..

וסותמים עינהם לראות את האמת

על ידי

סודות התורה

דְּכָל רָז אור אִתְקְרֵי, לְאַנְהָרָא בֵּהּ לְבַת עֵינָא וּלְאִתְּעָרָא לָהּ בֵּהּ לְגַבֵּי בַּעְלָהּ, דְּאִיהִי דְּמִיכָא בְּגָלוּתָא בֵּין אִנּוּן מָארֵי תּוֹרָה. דְּלֵית חַד מִנַּיְהוּ דְּיִתְּעַר לָהּ בְּבַעְלָהּ דְּאִיהוּ ר""ז אוֹר דְּנָהִיר בָּהּ בָּבַת עֵינָא. דְּרָז אוֹר אִיהוּ בְּחֻשְׁבָּן.

כל רז נקרא אור

רז = גימטירה 207

אור = 207

להאיר לאחת המיוחדת

בת עין

בת של ע - ...ע = 70

היא המלכות

השכינה הקדושה

שמעליה 7 רועים

שומרים

שבע הכלולים מעשר - 70 נפש בני יעקב

שכל תכליתם היא

בת עין

שכינה

שומרני כאישון בת עין

להיות שומרי השכינה, שומרי המלכה

למסור נפש עבור הבת, היחידה שהלכה לאיבוד

ביער העמים, מבוזה ומושפלת

צועקת ומייללת

לבניה ולבנותיה

שובו - שובו הביתה

לְאַנְהָרָא בֵּהּ לְבַת עֵינָא וּלְאִתְּעָרָא לָהּ בֵּהּ לְגַבֵּי בַּעְלָהּ, דְּאִיהִי דְּמִיכָא בְּגָלוּתָא בֵּין אִנּוּן מָארֵי תּוֹרָה. דְּלֵית חַד מִנַּיְהוּ דְּיִתְּעַר לָהּ בְּבַעְלָהּ דְּאִיהוּ ר""ז אוֹר דְּנָהִיר בָּהּ בָּבַת עֵינָא. דְּרָז אוֹר אִיהוּ בְּחֻשְׁבָּן.

להאיר בה בתוכה את אור התורה

היא דלה ועניה אין לה מעצמה כלום

רק שאריות שבניה נותנים לה

כאשר הם לא מבקשים עבור עצמם

כל היום

תן לי...תן לי

הב ..הב לי

אפילו בעלי התורה

לומדים עבור עצמם

ואין לה מנחם

ואין לה עזרה

חוץ

מאלו העוסקים בסוד

יודעים את סודה של המלכה

שהיא העולם הבא

היא התכלית

והם נדבקים רק בה

ואתה הרועה הנאמן

משה רבינו

עתיד להתגלות בדור האחרון

וללמד את ישראל את סודותיה

מעלותיה

של כלת משה

דְּהָא אַנְתְּ הוּא דְּאִתְּמַר בֵּהּ מֹשֶׁה קִבֵּל תּוֹרָה מִסִּינַי. דְּהָא הֲווֹ כֻּלְּהוּ נְבִיאַיָּא וְחַכְמַיָּא וּמָארֵי קַבָּלָה לְגַבָּךְ, כְּסִיהֲרָא וְכוֹכְבַיָּא וּמַזָּלֵי דְּלֵית לוֹן נְהוֹרָא אֶלָּא מְשַׁמְּשָׁא.

כפי אז

משה קיבל תורה מסיני

כולם קיבלו ממשה

הנביאים

החוזים

הצדיקים

החכמים

הוא כמו אור החמה המאיר לכוכבים וללבנה

כי אין לכל הכוכבים והלבנה

אלא מה שמקבלים מהשמש

וּבְגִין דְּאִתְּמַר בָּךְ פְּנֵי מֹשֶׁה כִּפְנֵי חַמָּה. קוּם אַנְהִיר לוֹן דְּעַד דֶּאֱמֶת אַנְהִיר לוֹן, כֻּלְּהוּ הֲווֹ בַּחֲשׁוֹכָא וְלֵית לוֹן נְהוֹרָא.

בגלל זה נאמר פני משה כפני החמה

קום תאיר

קום תדליק את נשמות ישראל

קום תפתח לב כל אחד מישראל

כפי שעשית

כולם בחשיכה

אין איתנו מי יודע מה

קום עד שהאמת

תצעק

קום עד שכל ישראל יאמרו שוב

נעשה ונשמע

קום וקבור את קורח ועדתו

קום גיבור מחה את העמלק

קום משה רבינו

הגיע זמן הגאולה

 



חזרה לדף הבית
האתר נבנה במערכת 2all בניית אתרים